《男JI大巴进入女人的视频小说》剧情简介
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《男JI大巴进入女人的视频小说》相关评论
十平先生
寺山修司的妖异影像飞在天上，我的双膝跪在云端，见到了另一种大成之象的电影语言，教人如何不悲伤且沉醉？ 以光怪陆离的思维重演着童年的冲动和现实的迷惘，符号所构建的巨大装置艺术令人语塞，无法具象解读的能指意蕴直接指向被欲望攫取住的回忆。穿越而来见到过去的自己，没有解决疑惑，而是开创了更加不可知的未来，这种关系甚至是真实存在于现实的，是寺山从自身同童年难解难分的纠缠之中汲取的怪诞梦想，在一个科幻的老调中填充了太多风格美学，几欲炸裂的情绪，形式高度统一，元素杂而不乱，呈现出五彩斑斓的美。而对话之中也表露出超越前人故事内涵的哲学意味，费里尼的马戏团，伯格曼对神的敌视与困惑，塔可夫斯基对人类情感的高度凝练之观察，再加上日本独特的表达欲望的冲动，让影像在袒露作者内心的芜杂之时，成为了人世间最好的祭奠品。
废话制造机
秩序中的幸福与未知中的自由，哪个才是我们该追求的东西？我认为，大多数人都处于他们二者之间，又有谁不在青年时曾拥有过那种蔑视平凡的不满？而最终却都成了意难平，为现实打磨去的棱角，男JI大巴进入女人的视频小说也是弗朗索瓦之死的要点：他不承认自…为此要不断努力所处的现实是合理的，但又时常被这种不合理所支配，继而从实际意义上的反抗转为了空洞虚无的幻想和逃避，所以我认为弗朗索瓦最终死于自己的纯洁，因为他显然始终不愿融入整个社会秩序之中。我想片中浪漫的部分那是每个寻求岁月静好的普通人所心之向往的，但就像老父亲说的那样，“我们总是喜欢做自己想做的…为此要不断努力”。我想，失败与妥协不是同一种东西，或许对于追求纯洁的弗朗索瓦哪怕是妥协也触犯了他的底线，但从结果来说，至少我更愿意为了实现目标而与秩序妥协。C’eat la vie。
青果
昭和时期的马尔克斯，诗电影的上帝。桑塔格曾给《Flaming Creatures》的影评里说过：“艺术并不激发性欲，即使激起性欲，性欲也会在审美体验的层面被平息下来。”而这仅是寺山修司符号隐喻的冰山一角。
